Geçmişte Dünya, bölgelerini yayan çeşitli Hindu-Budist krallıkları tarafından işgal edildi. Ancak İslami krallıkların ortaya çıkışı, onların çöküşündeki faktörlerden biriydi. İslam'ın dünyaya girişi teorisi tam olarak nasıl? Tarihçilerin birkaç görüşü var.
İslam ilk olarak Suudi Arabistan'ın Mekke şehrinde doğdu. İslam dinini ve kültürünü dünyaya yaydığında, süreç barışçıl olma eğilimindeydi. Bu nedenle, kral sıradan halka sıcak bir şekilde aldı.
İslam'ın dünyaya ilk girişi teorisi ticaret yollarından geçiyordu. 7. ve 16. yüzyıllarda Dünya sularından geçen ticaret trafiği çok yoğundu. Gujarat (Hindistan), İran ve Suudi Arabistan'dan Müslüman tüccarlar genellikle sadece işlem yapmakla kalmıyor, aynı zamanda yerel sakinlere İslami öğretiler ve değerler tanıtıyordu. Kolayca kabul edilirler çünkü tüccar olarak çeşitli gruplarla karışabilirler.
(Ayrıca şunu okuyun: Dünyada İslam imparatorluğunun yükselişi ve düşüşü)
Bazı tüccarlar, limandan veya ticaret yerinden çok uzak olmayan bir yere yerleşip yerleşim yerleri kurmaya karar verdi. Bu köyün varlığı, tüccarlar ve yerel topluluklar arasındaki etkileşimi artırıyor, böylece İslami öğretiler dünya vatandaşları tarafından giderek daha fazla biliniyor ve anlaşılıyor.
Zamanla, gittikçe daha fazla Müslüman tüccar geldi ve dünyada İslam'ın etkisi büyüyordu. Bu nedenle ticaret, İslam'ı yaymanın en görünür yöntemi ve İslam'ın Dünya'ya yayılması için ilk kanaldır.
Ticaret dışında İslam'ın evlilik yoluyla da yayıldığına inanılıyor. Dünyayı dolaşıp yerleşen tüccarlar yerel halkla evlendi. Bazıları tüccarların kızlarıyla, soylularla ve kraliyet ailesinin üyeleriyle evlenmeleri için toplumdaki konumları saygın kabul edildi.
Evlilik İslam'ın yayılmasına fayda sağlar çünkü bu tüccarlar önce gelecekteki eşlerinin İslam'ı kucaklamasını ister. Evliliklerinin çocukları da ebeveynleri gibi İslam'ı benimsiyor.
Aristokratlarla veya krallarla evlilik, İslam'ın yayılmasında daha büyük bir etkiye sahipti. Mahkemenin giderek daha fazla üyesi Müslüman oldu. Hindu-Budist krallıkları yavaş yavaş İslami tarzlara geçti.
Eğitim, İslam'ı dünyaya yaymanın yöntemlerinden biri haline geldi. Ulema ve vaizler, İslami öğretileri eğitim yoluyla Dünya'ya aktif olarak yaymaktadırlar. Sakinlere İslam'ı öğretmek için çeşitli bölgelerde İslami yatılı okullar kurdular. Mezun olduktan sonra yatılı okul öğrencileri, İslam'ı kendi alanlarında yaymak için vaiz olurlar.
Pesantren pek çok din öğretmeni, kiai ve bilim adamı yetiştirmiştir. Mezun olanların bir kısmı yeni İslami yatılı okullar bile kurdu. Bu nedenle eğitim, İslam'ın dünyaya yayılmasında yeterince büyük bir rol oynamaktadır.
İslam'ın dünyaya girişinin son teorisi kültürel sanatlardır. İslam, yapı sanatı (cami), heykel (oyma), dans, müzik ve edebiyat gibi çeşitli kültürel sanat biçimleriyle gelişti.
Kültürel sanatlar aracılığıyla, Wali Songo gibi vaizler, İslam'ı toplum tarafından kolayca kabul edilebilmesi için kültürel bir yaklaşımla öğretebilirler. Kültürel sanat yaklaşımının örnekleri, Durama cinsiyetlendirmeyi ve Gending Sunan Bonang kitabını yaratan Sunan Bonang'dır . Ayrıca Asmarandana ve Puncung'un yaratıcısı olarak bilinen Sunan Giri de vardır . Wali Songo'da öne çıkan Sünenlerden biri Sunan Kalijaga'dır. Vaaz ederken, topluma İslam'ı yaymak için wayang medyasını kullandı.
