Şiir, atalardan gelen mesajları içeren eski edebi biçimlerden biridir. Nerede, kuşaktan kuşağa aktarılan ve doğru yorumlanırsa hayata faydalıdır. Şiirin kendisi yeni şiir ve eski şiirden veya halk şiiri olarak bilinen şeyden oluşur.
Bir önceki materyalde halk şiirinin, atalarımızdan miras kalan, değerleri olan ve insanların hayatında gelişen halk edebiyatı olduğu açıklanmıştı. Şiir, syair ve gurindam gibi çeşitli formlar vardır.
Genel olarak hem pantun, syair hem de gurindamın kendi dil yapıları ve kuralları vardır. Dilin yapısı ve kuralları, bir metni diğer metinlerden veya halk şiirinden yeni şiir veya diğer metinlerden ayıran şeydir.
Yapısı satır sayısı, hece sayısı, içerik ve tekerlemeler ile ilgili olacaktır. Ayrıca uygulamasındaki her halk şiiri farklı amaçlara sahiptir ve içeriğinde yer almaktadır.
Farklı yapısal kalıplara ek olarak, dil kurallarının da farklılıkları vardır. Ancak genel olarak bakıldığında halk şiiri dil kurallarında daha çok emir cümlesi kullanır. Tartışılacak şeylerden biri, birkaç şeyle ilgili olan pantun içindeki dilin kurallarıdır:
(Ayrıca şunu okuyun: Halk Şiiri: Tanımı, Özellikleri ve Türleri)
Diksiyon , kafiye içeriğinin anlamını elde etmek için doğru kelime seçimidir. Örneğin, öğüt vermek yasak cümlenin kullanılması. Genellikle diksiyon, kafiye içeriğinde dikkate alınacaktır.
Figüratif dil , chanter tarafından dolaylı olarak anlamı göstermek için kullanılan dildir. Genel olarak bu mecazi dilin kullanımı atasözleri veya ifadeler şeklindedir.
Görüntü, tekerleme metninde tasvir ediliyormuş gibi görülebilmesi (görsel umaji), duyulabilmesi (işitsel görüntü) veya hissedilebilmesi (dokunsal görüntü) için, çevirici tarafından dolaylı olarak oluşturulan bir tasvirdir.
Sesler , genel olarak, bu ses tekerlemeleri söylerken oluşturulan konuşma, resim ve diksiyon figürlerinden çıkacaktır. Genellikle kafiyeyi güzelleştirmeyi ve hatırlamayı kolaylaştırmayı amaçlayan kafiye veya kafiye ve ritim veya ritim unsurları vardır.
