Borobudur ve Prambanan tapınaklarına aşina olmalısınız. Bu tarihi yapılar, 5. ve 15. yüzyıllarda Dünyada gelişen Hindu-Budist kültürünün etkisidir. Hindu-Budizm'in bu dünyaya gelişi, Dünya kültürüyle kültürel temasa veya kültürleşmeye neden olmuştur. O halde kültürleşmenin ne olduğunu biliyor musunuz? Ve Hindu-Budist kültürünün dünyadaki etkileri nelerdir? Açıklamayı görelim!
Kültürel temas veya kültürleşme, bir kültürün unsurlarını diğeriyle karıştırma, böylece yeni bir kültür oluşturma sürecidir. Bununla birlikte, ortaya çıkan yeni kültür, kendi kültürel kişiliğini veya özelliklerini ortadan kaldırmaz, bu nedenle, her kültürün kültürleşebilmesi için dengelenmesi gerekir.
Hindu-Budist kültürünün dünyadaki etkisi, insanların yaşamlarının çeşitli alanlarında önemli değişiklikler getirmiştir. Hindu-Budist kültürü ile Dünya kültürü arasındaki kültürleşmenin somutlaşmış hali inşa etme, edebiyat, dil ve yazma, inanç ve felsefe sanatının yanı sıra hükümet sisteminden de görülebilir.
Yapı Sanatları
Hindu-Budist etkisi fiziksel olarak en açık şekilde tapınak binasında görülmektedir. Tapınak, Hindu-Budist kültürünün etkisi sırasında en köklü yapıdır. Tapınakların, ibadet yerleri ve mezarlar, kutsal yıkanma tapınakları (partirtan) olarak işlev gören tapınaklar gibi çeşitli anlamları veya yapı biçimleri vardır.
(Ayrıca okuyun: Perundagian Çağı, Dünyada Bronz ve Demir Kültürü)
Tapınak, bandinin ayağı (bhurloka, ölümlü dünyanın alemi), tapınağın gövdesi (bhurwaloka, ruh temizleme alanı) ve tapınağın tepesi (swarloka, kutsal ruhun alemi) olmak üzere üç bölümden oluşur. Bununla birlikte, kültürleşmenin özelliği, özgün kültürünün benzersizliğini korumak olduğu için, biri Orta Java bölgesindeki tapınak ve Doğu Java'daki tapınak olmak üzere oldukça çarpıcı mimari farklılıklar vardır. Bu tapınaklar arasındaki farklar şunları içerir:
- Orta Cava'daki bir tapınak, giriş kapısının üzerinde bir kalamakara (dev yüz) süsü ile şişman bir şekle sahiptir. Tapınağın tepesi, ana bileşen olarak andezit içeren bir stupa şeklindedir. Genelde bu tapınak doğuya bakacak.
- Doğu Java'daki tapınaklar, kapının üzerinde kalamakara'dan daha basit bir kala dekorasyonu ile daha incedir. Tapınağın tepesi, ana malzemesi tuğla olan bir küp. Genel olarak, Doğu Java'daki bu tapınak batıya bakar.
Edebiyat
Yazma kültürü gelişimi sırasında Endonezyalı şairlerin kitapları şeklinde edebi eserler doğurdu. Bu kitap bir olayla ilgili hikayeler, notlar veya raporlardan oluşan bir koleksiyondur, bazen içinde efsaneler de vardır.
Bu kültürel kültürleşmenin etkisi en çok Mpu Kanwa, Mpu Sedah, Mpu Dharmaja ve Mpu Panuluh gibi bir dizi şairin uyarlama çabalarında görülmektedir. Destansı Mahabharata ve Ramayana'ya o zamanın koşullarına göre uyarlamalar yaptılar.
Dil ve Yazma
Hindu-Budist etkisi, Dünya toplumunu yazılı kültüre veya tarihi zamanlara götürdü. Yazılı kültür, Sanskritçe'yi Pallawa harfleriyle veya Hindistan'ın güney kesiminde kullanılan yazı türünü kullanır. Gelişimi sırasında Pallawa harfleri, Kawi harfleri, Eski Cava, Eski Bali dili, Lampung, Batak ve Bugis-Makasar gibi dünyadaki diğer harflerin temeli oldu.
Bu arada, Sanskritçe tartışma durdu çünkü sadece sınırlı bir ortamda, yani sarayda ve özellikle Brahminler tarafından kullanıldı. Takımadalardaki Hindu-Budist döneminin yazılı veya senaryo kültürü, yazıtlar ve kitaplar şeklindeki kanıtlarla güçlendirilir.
İnançlar ve Felsefe
Hinduizm-Budizm'den önce dünyada gelişen inançlar animizm ve dinamizmdi. Hindu-Budist etkisinin akınıyla birlikte, Dünya topluluğu her iki dini de kucaklamaya başladı.
Hükümet sistemi
Hindu-Budist kültürünün dünyadaki etkisi, takımadalardaki mevcut hükümet sistemini değiştirdi. Başlangıçta, aşiret ve popülist tarzdaki hükümet sistemi, açık bir hiyerarşiye (düzey) sahip bir monarşi haline geldi.
Monarşik hükümet yapısı genel olarak Kutai'den Majapahit'e kadar Dünya'da ortaya çıkan tüm Hindu-Budist krallıklarında uygulanabilir, yani en yüksek hükümet lideri kraldır. Kral, yönetici hanedanın kalıtımına göre seçilir ve Brahman kastı veya Hindu toplumundaki en saygın kast tarafından onaylanır.